Tidi lo Polopalo
Tidi lo Polopalo uyito-yito tilala tuawu tidi u tradisional u londo daerah lo Hulondalo.[1] Tarian botia pole lo tanggulo polopalo sababu to u motari botiye, si penari mopohuna parakasi lo musiki khas hulondalo de'uyito-yito polopalo u mopoluala tingohu lo suara u terbuat mondo seruas talilo wolo cara liyo wumbadelo. Direktorat Jenderal Kebudayaan Kementerian Pondidikan wau Kebudayaan Republik Indonesia to taawunu 2017 malopopiduduta tidi lo polopalo mowali tilala tuawu warisan budaya diila bonda u londo daerah lo Hulondalo.[2]
Sojarah
[boli'a | boli'a bungo]Muloolo kala to masa kejayaan kesultanan Hulondalo to abad ke-XVI (1524 - 1581 Masehi) u tauwa lo olongia Sultan Amai u woluo 3 tau lo wala'o de'uyito-yito, 1 wala'o lo tala'i u tangguliyo matolodulakiki, wawu 2 tau lo wala'o lo tabua u ngota-ngota tangguliyo ladihulawa wau pipito. Tuawu to'u ti olongia Sultan Amai ohila mopowoluo sayembara mola mololohe seseorang u ma dijadikan odelo hulubalang olongia. To u mota moali ngota hulubalang kerajaan yi wala'o lo tala'i Sultan Amai tanggulito te Matolodulakiki mohutu tuawu saarati u ma ujio mai moali hulubalang u lapata'o tradisi boito otawa wolo sebutan molapi Saronde.[3]
Momilohe helidu boito, duluo wala'o tabua mondo Sultan Amai boito morasa cemburu wau timongolio olo mohile ijin ode ti olongia mola mopowoluo tuwawu saarati boito odelo olo to mongo tala'i. Ti Putri Sultan Amai boito olo menciptakan tuawu tarian u tanggulio tidi lo polopalo. Wolo menciptakan tarian boito, putri Sultan Amai ohila moposambeo huhutu kehalusan rasa budi pekerti u dimiliki mongo tabua, keramahtamahan wawu pelaksanaan tugasi wau tanggung tameto u mapopona'o yilapata berumah tangga.[3]
Pelaksanaan
[boli'a | boli'a bungo]Tarian tidi lo polopalo to bohuliolio bo popohuna to lingkungan malihe dabo sa'ati botia masyarakat biasa malowali mai mohutu olio lo'u mopo'opolu saarati u woluo. saarati boito ilotawa wolo istilah "mopodungga lo tonggu" u musi pohutuo ole penyelenggara tidi lo polopalo. Lapatio de'uyito-yito otawa wolo mopodungga lo tonggu u pohutuo wolo rangkaian aadati de'uyito-yito koluarga lo bulenditi musi mohudu sejumlah doi (sesuai wu'udu lo aadati) u dutuo to hui ode pamangku aadati. Lapatio doi boito mapopotolimo ode baitul maal odelo doi kas tihi mealo lembaga peradatan.[3]
Tidi lo polopalo masaatia dadaata u pohutuo to acara pesta nika selain tarian tidi o'ayabu u mopohunawa polopalo u gambario odelo pakaakasi lo polame mo'aa'ami godaan hiheolio mengarungi bahtera bele lo tu'adu wau olo mopohuna "ladenga" u berbentuk tutu wopato u menggambarkan tutumulo lo bele lo tu'adu u mabongulo mondo mo'aa'ami dulungo.
Syair-syair u deloo ole pengiring penari tidi lo polopalo dadaata woluo tema wau amanat pasali tutumulo dulu-dulungolio ode calon bulenditi modelomo menghadapi cobaan mengarungi tutumulo berumah tangga. Contoh kutipan sa'iri to tidi lopolopalo de'uyito:[4]
wonu odungga lo bali
po’otahangi usabari
dila popotimangulu
dahai utakaburu
O'olio'o Tari Tidi lo Polopalo
[boli'a | boli'a bungo]Penari tidi lo polopalo to dudutu timihula wau mohutu ngoolo o'olio'o edelo:[5]
- penari memalingkan laku ode tili olohii, olowala, wau pulitio mohualinga dungu-dungu lo wawa'o ngo'idi bunggu odelo dialu penghormatan.
- mengayunkan oluolio lo ulu'u wolo bergantian wau merendahkan wawa'o wolo cara menggerakan ngoa lo u'ato wolo meletakan ujung u'ato wolo bergantian wau polopalo popoitohu olio'o ode talu.
- mengayunkan oluolio lo ulu'u wolo bergantian wau memainkan polopalo dabo o'olio'o lo u'ato moheeliliya wolo ujung u'ato dijinjit wau moheeliliya stenga wolo berlawanan.
- odelo o'olio'o ke-3 dabo oluolio lo ulu'u mopiyohu ulu'u u modihu polopalo wau ulu'u u mengenakan hu'alimo wolo bergantian to letakan to binggungo, lapata'o ulu'u kiri diletakan dibahu oloala.
- oluolio penari memalingkan baya ode tili olohii, olowala, wau pulitio dungu-dungu odelo penutupan wau penghormatan.
Busana tari Tidi Lo Polapolo
[boli'a | boli'a bungo]Busana u popohuna modelomo tari tidi lo polopalo uyito-yito bo'o resepsi nika, Bili'u uyito-yito bo'o kebesaran aadati lo nika ode mempelai tabua. Hale botia sababu penari modelomo tarian botia adala bulenditi lo tabua boito tutuawu. Busana botia menandakan uyito-yito bulenditi lo tabua lo resmi mowali seseorang dile wau halale to peruntukan lo dilelio.
To syair-syair tidi lo polopalo botia, bahasa u poposambe mowali bahasa aadati lo Hulondalo sambe pitualio da'a mendalam to timi'idu lo'iya to delomo sa'iri boito. To timi'idu upohuna lo lo'iya to sa'iri boito makusuduo ma'o mo'otapu nilai keluhuran aadati lo budaya lo hulondalo disamping boito selain ode odelo tahuli uwolo pasangan bulenditi wau hadirin pasali ta'ua tumu-tumula uolo timi'idu manusia mola muhundu molanggato aadati wau istiadat wawu saling hormat-menghormati wolota lo tinggai to'u wunggu-wungguli lo'iya.[5]
Referensi
[boli'a | boli'a bungo]- ↑ Daulima, Farha (2006). Mengenal tarian daerah tradisional dan klassik Gorontalo (dalam bahasa Indonesia). Forum Suara Perempuan, LSM Mbu'i Bungale.
- ↑ Media, Kompas Cyber (2019-10-08). "7 Budaya Gorontalo Ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda". KOMPAS.com (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2021-04-01.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 "Warisan Budaya Takbenda | Beranda". warisanbudaya.kemdikbud.go.id. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-08-08. Diakses tanggal 2021-04-01.
- ↑ Manangi, Dian A. (2012-09-20). "Perbandingan Syair Tarian Tidi Lopolopalo Dan Tidi Lo o'ayabu". Skripsi (dalam bahasa Inggris). 1 (311407013).
- ↑ 5,0 5,1 Media, Kompas Cyber (2021-03-12). "Tari Tidi Lo Polopalo, Tarian Pernikahan di Gorontalo". KOMPAS.com (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2021-04-02.